Introduzione: Un Fenomeno di Diffusione Inarrestabile
Il concetto di "catena di Sant'Antonio" evoca un'immagine di messaggi che si propagano con una forza quasi inarrestabile, attraversando epoche e tecnologie. Sebbene da qualche decennio non si trovino più con la stessa frequenza nella cassetta della posta come lettere anonime dalla prosa più o meno improbabile, la gran parte degli italiani ha sentito parlare di queste "catene". Si tratta di un sistema per diffondere messaggi, invitando il destinatario a trasmetterli a sua volta a una o più persone. In tal modo, il messaggio "diventa virale", nel senso che si diffonde come un virus, ottenendo un'ampia circolazione fino a quando i destinatari smettono di inoltrarlo e la catena si "spezza". Questo fenomeno, radicato profondamente nella cultura popolare, ha attraversato secoli, adattandosi a ogni nuovo mezzo di comunicazione, dalla corrispondenza cartacea ai moderni social network e applicazioni di messaggistica istantanea. La sua persistenza e la sua capacità di evoluzione rendono la catena di Sant'Antonio un oggetto di studio affascinante, che rivela molto sulle dinamiche della comunicazione umana, sulla psicologia collettiva e sui meccanismi di persuasione e manipolazione.
Cos'è una Catena di Sant'Antonio: Meccanismi e Elementi Caratteristici
Una catena di Sant'Antonio è, nella sua essenza, una forma di corrispondenza in cui il destinatario viene esortato a inoltrare la lettera o il messaggio a un certo numero di altre persone. Questa esortazione è quasi sempre accompagnata dalla promessa di una ricompensa, che può assumere la forma di fortuna, benessere o benefici spirituali, oppure dalla minaccia di una disgrazia per aver interrotto la catena. Questo schema di base è un elemento costante che ha caratterizzato il fenomeno fin dalle sue origini.
Il testo del messaggio, indipendentemente dall'epoca o dal veicolo di diffusione, è improntato a spingere il destinatario alla diffusione dello stesso per ottenere fortuna e per evitare le sciagure che lo avrebbero colpito non facendolo. Si fa quindi appello soprattutto alla scaramanzia. Viene spesso indicato un preciso numero di persone a cui inviare la lettera e il tempo limite entro cui farlo, creando un senso di urgenza e obbligo. Tra i metodi comunemente sfruttati dalle catene di sant'Antonio vi sono storie che manipolano le emozioni, sistemi piramidali che promettono un veloce arricchimento e l'uso della superstizione per minacciare il destinatario con sfortuna, malocchio o anche violenza fisica o morte se "rompe la catena" e rifiuta di aderire alle condizioni poste dalla lettera.
Nella quasi totalità dei casi, i messaggi delle catene contengono informazioni completamente false, inventate o riadattate, in special modo quelle storie che puntano a sfruttare il lato emotivo del destinatario. Possono essere appelli di vario tipo, da appelli umanitari ad allarmi per ipotetiche emergenze. La loro diffusione è basata sulla disattenzione di quella percentuale di destinatari che, dando per scontata la veridicità delle informazioni riportate nel messaggio, lo girano immediatamente ai propri conoscenti, senza effettuare verifiche. Questo meccanismo di diffusione, spesso alimentato dalla mancata verifica delle informazioni, è ciò che consente alle catene di prosperare e raggiungere un pubblico vastissimo, nonostante la loro frequente infondatezza.
L'Origine del Nome in Italia: Sant'Antonio e il Contesto Religioso
Il nome "catena di Sant'Antonio" è peculiare dell'Italia. Negli altri Paesi, questi fenomeni sono chiamati semplicemente "catene di lettere" o "chain letters". L'origine di questa specificità italiana è legata al fatto che, in Italia, i primi messaggi di questo tipo che ebbero una larga diffusione avevano una funzione religiosa e recavano l'indicazione "Recita tre Ave Maria a Sant'Antonio". Il detto ha radici profonde nella tradizione cristiana. Sant’Antonio da Padova (1195-1231), uno dei santi più venerati, è infatti associato ai miracoli e all’aiuto spirituale.
Secondo alcune fonti, le catene recanti questo messaggio si diffusero già all’inizio del XX secolo. Iniziando con "Recita tre Ave Maria a Sant'Antonio", queste lettere proseguivano descrivendo le fortune capitate a chi l'aveva ricopiata e distribuita a parenti e amici e le disgrazie che avevano colpito chi invece ne aveva interrotto la diffusione. Il collegamento con il Santo, quindi, non era diretto a una sua presunta paternità delle catene, ma al suo ruolo di intercessore e al forte impatto emotivo e devozionale che la sua figura aveva sulla popolazione. Questo forte aggancio religioso, sebbene il santo in sé non avesse un ruolo attivo nella creazione o diffusione di tali messaggi, ha contribuito a cristallizzare la denominazione specifica nel contesto italiano.
Per la maggior parte degli studiosi, le catene di Sant'Antonio si sono evolute da fenomeni preesistenti, e la transizione è avvenuta in particolare tra il XIX e il XX secolo. Le prime catene, infatti, erano a sfondo religioso e contenevano una preghiera. Rispetto a fenomeni più antichi, tuttavia, si perdeva l'attribuzione divina, pur cominciando a fare appello ad altri tipi di autorità. I testi diventarono anche più brevi e semplici, perché il valore non risiedeva più nell'oggetto fisico da conservare, come nel caso delle "lettere dal cielo", ma nel contenuto da copiare e trasmettere.
Santo del Giorno 13 Giugno | Sant'Antonio di Padova
Dalle Lettere dal Cielo alle Catene Cartacee: Un Percorso Storico
La storia delle catene di Sant'Antonio è un viaggio affascinante attraverso i secoli, che mostra come un meccanismo comunicativo di base possa adattarsi e persistere nonostante i profondi cambiamenti sociali e tecnologici.
Le Radici Antiche: Le Lettere dal Cielo
Il fenomeno delle catene non è affatto recente; le "catene" hanno avuto infatti origine molto tempo fa e già durante lo scorso secolo si erano diffuse ampiamente per il globo grazie ai servizi di corrispondenza tradizionali. Non sono nate dal nulla; prima ci sono state le "lettere dal cielo". Vi è, infatti, un fenomeno più antico con forti analogie, del quale possono trovarsi esempi risalenti al medioevo: le Lettere dal Cielo. Si trattava di lettere molto elaborate, piccole opere d'arte calligrafiche, che affermavano nel testo di essere state scritte direttamente da Dio, da Gesù o da altre figure legate alla religione, e cui si attribuiva un'origine divina. Diffuse nella cristianità, queste lettere contenevano preghiere e rivelazioni divine, che avrebbero protetto chi le possedeva e quindi conservava la lettera. Per il destinatario costituivano una sorta di talismano portafortuna, tant'è che venivano portate sempre con sé oppure attaccate alla porta di un edificio. Oltre all'aspetto religioso (o pseudo-religioso), che si ritrova anche nelle prime catene di Sant'Antonio, in molte lettere dal cielo era presente l'invito a farne delle copie e a diffonderle.
Le Prime Testimonianze in Italia e l'Evoluzione Ottocentesca
La presenza delle catene di Sant'Antonio in Italia è attestata con certezza attorno alla metà del XIX secolo. Infatti, nel 1849, la Gazzetta del Popolo di Torino pubblicava un articolo in cui l'autore criticava la diffusione di un invito alla preghiera tramite un sistema di lettere a catena. Come si può vedere da queste prime testimonianze, veniva richiesto di diffondere una preghiera, inserendo poi un altro elemento chiave presente spesso in questo genere di messaggi: il testimonial. Infatti, a originare la catena sarebbe stato un fantomatico vescovo Pironici di Gerusalemme. I testimonial servono a dare maggior autorevolezza al messaggio, indicando il presunto ideatore della catena o fornendo esempi di cosa può succedere a chi la continua e a chi la spezza. Si tratta, molto spesso, di personaggi inventati di sana pianta, oppure di persone reali e ben note, ma del tutto estranee a quanto viene loro attribuito, la cui menzione serve a infondere credibilità o paura. Il teso periodo storico della Prima guerra di indipendenza, secondo alcuni autori, potrebbe aver contribuito alla rapida diffusione di queste catene, forse spiegando i toni sopra le righe dei redattori dell'epoca, che percepivano come non ci fosse bisogno di altri annunci di sciagure.
L'Impennata del XX Secolo: Preghiere, Minacce e Nuovi Formati
Se le prime testimonianze di questo fenomeno in Italia risalgono all'800, è nel XX secolo che si assiste a una vera e propria impennata nella sua diffusione. Si possono reperire numerosi articoli di giornali dell'epoca che si scagliano contro le lettere a catena, riportandone il testo. Il boom delle catene di Sant'Antonio in Italia, ma anche nel mondo, arrivò nel 1905, e di nuovo, le informazioni ci provengono in gran parte dagli articoli indignati apparsi sulla pubblicistica dell'epoca.
Nell'evoluzione del fenomeno compare un nuovo elemento chiave: la minaccia. Vengono infatti elencate una serie di sciagure rivolte ai destinatari che non avessero diffuso il messaggio. Quello che è certo è che le lettere, in genere, promettevano grandi fortune a chi inoltrava il messaggio, mentre minacciavano disgrazie per chi, ricevendolo e non inoltrandolo, interrompeva la catena.Come si è visto, le prime catene contenevano soprattutto inviti alla preghiera e messaggi di carattere pseudo-religioso. Preghiere per la pace, per esempio, divennero comuni durante la Prima Guerra Mondiale, ma erano osteggiate dai comandi militari e dai governi perché considerate una forma di propaganda disfattista. Queste catene pacifiste attirarono l'attenzione dei giornali che all'epoca spingevano il nazionalismo; alcuni insinuarono che fossero propaganda nemica, una manovra di guerra psicologica per indebolire gli sforzi italiani.
Negli anni '30 le catene andarono incontro a maggiore fortuna. Nel 1934 in Italia divenne popolare l'invio di lettere che invitavano a ricopiare un messaggio e a inoltrarlo, promettendo grandi fortune a chi lo faceva. La catena, però, fu bloccata dalla polizia, che vietò di trasmettere i messaggi. Negli stessi anni, negli Stati Uniti, divennero popolari le "send-a-dime letters", che invitavano a inviare una moneta da dieci centesimi (dime) a una persona e ad aggiungere il proprio nome a una lista di possibili destinatari. Dopo la Seconda guerra mondiale lettere simili si diffusero anche in Italia.
I mezzi alternativi di diffusione delle catene rispetto alla posta ordinaria erano costituiti, per esempio, dallo scrivere i messaggi sulle banconote (in particolare, in Italia, i biglietti da 1000 lire). I vantaggi risultavano evidenti: la carta moneta consente di passare attraverso un numero enorme di intermediari, evitando inoltre le spese postali. Tra le due guerre mondiali si affermeranno anche catene non esplicitamente religiose, cioè le lettere della buona fortuna. Non c'erano preghiere da inoltrare o protezioni divine da invocare; semplicemente continuare favoriva la buona sorte, mentre interromperla portava guai. La parentela con le catene di preghiera era evidente, almeno all'inizio, anche da un altro dettaglio: le copie spesso rimanevano 9, un numero molto gettonato assieme al 13. È probabile che derivasse dalla novena, cioè la recitazione di una preghiera per nove giorni consecutivi. La secolarizzazione delle catene sarà anche accompagnata da innovazioni tecnologiche (es. fotocopiatrici) e il numero di copie tenderà quindi, in generale, ad aumentare, rendendo la diffusione più agevole e meno onerosa in termini di tempo e fatica rispetto alla ricopiatura manuale che era richiesta un tempo.
L'Era Digitale: Nuovi Veicoli, Vecchi Inganni e Nuovi Pericoli
L'avvento delle tecnologie informatiche e la loro sempre più rapida diffusione hanno profondamente influenzato i nostri modi di comunicare, conferendo alle catene di Sant'Antonio una nuova vita e una capacità di propagazione senza precedenti.
La Velocità di Propagazione e i Nuovi Strumenti
Facendo il confronto tra una catena di Sant'Antonio contemporanea e una di quelle più vecchie, salta subito all'occhio la principale differenza: se un tempo la diffusione del messaggio richiedeva un certo sforzo, adesso sono sufficienti pochi click. Il vero boom delle catene di Sant'Antonio è avvenuto negli ultimi anni grazie alla diffusione di nuovi sistemi di telecomunicazione, come gli SMS dei telefoni cellulari, che sono diventati veicolo di catene di Sant'Antonio. In seguito, con l'esplosione di Internet, i social network e le app di messaggistica istantanea hanno fornito strumenti ancora più potenti. Attraverso Internet è infatti possibile inoltrare un identico messaggio a tutti i propri conoscenti in pochi secondi, con una singola operazione. In questo senso, le catene di Sant'Antonio sono assolutamente al passo con i tempi, perché possiedono la caratteristica più importante che deve avere una notizia al giorno d'oggi: la velocità di propagazione. Questa facilità di diffusione ha trasformato il fenomeno, rendendolo pervasivo e talvolta subdolo. È una pratica espressamente vietata dalla netiquette, l'insieme di regole di buona condotta nella comunicazione online, ma rimane ugualmente diffusa attraverso persone che in tal modo dimostrano involontariamente, oltre ad una certa ingenuità, la loro scarsa o nulla conoscenza del mondo dell'informatica e della rete.
Le Bufale e la Manipolazione Emotiva nell'Ambiente Online
L'importanza assunta dai flussi di informazioni nell'era contemporanea ci porta a considerare alcune caratteristiche intrinseche delle catene come potenzialmente dannose, quali la diffusione di false informazioni e il prestarsi ad attività illecite. In un sistema basato su scambi continui di dati, le informazioni false, anche se diffuse al puro scopo di divertimento, possono rapidamente fare il giro della rete, seminando il panico e non solo.
Le bufale fluttuano nel cyberspazio come particelle di polvere, offuscando Internet di bugie. Non si sa chi le lanci, ma milioni di utenti dei social media si lasciano trasportare dalle possibilità che sembrano offrire. La bufala ha spesso la forma di una lettera dall'aspetto ufficiale, presumibilmente firmata da un'icona riconoscibile, che le conferisce legittimità. Un esempio classico è il messaggio in cui si comunica che un servizio, attualmente gratuito, diventerà a pagamento, a meno che non si provveda ad inviare il suddetto messaggio a un certo numero di utenti entro un determinato limite di tempo. Qualora gli utenti non ne riconoscano la falsità, potrebbero contattare in massa il gestore per avere spiegazioni, moltiplicando le richieste per i contact center e ostacolando lo svolgimento regolare dell'assistenza ai clienti.
Molte catene sfruttano la manipolazione emotiva. I social media sono pieni di meme e piccole storie progettate per suscitare emozioni, la maggior parte delle quali termina con una sfida a "postare nuovamente se ami Gesù" o con qualche istruzione simile. Alcuni si spingono oltre, promettendo "dieci benedizioni nei prossimi dieci giorni" o "Dio ti ricompenserà" per aver condiviso il post. Altri non sono così gentili e insinuano una mancanza di devozione spirituale in chi non lo inoltra, non scrive "Amen" nella casella dei commenti o non lo convalida in qualche altro modo. Queste "spezzacuori" tendono a presentare storie tenere ed emotive, che di solito coinvolgono un bambino malato o un animale coraggioso e includono sempre una foto pietosa per fare leva sui sentimenti. Raramente è possibile convalidare le affermazioni contenute in queste catene di messaggi, ma quando le persone sono mosse dalle emozioni, tendono ad agire prima di verificare.
Sfortunatamente, migliaia di persone altrimenti solide e sincere cadono quotidianamente in queste sciocche minacce, e ci si chiede perché. Un pericolo di questo tipo di messaggi cristiani a catena è che banalizzano molto la potenza e la maestà del Signore e fanno apparire i cristiani deboli di carattere e superstiziosi. Molti dei sentimenti vaporosi e cristiani espressi attraverso queste catene di messaggi non sono nemmeno accurati dal punto di vista scritturale e non sono altro che pensieri velleitari o insegnamenti di prosperità. Quelli che includono le Scritture spesso le tolgono dal contesto e le applicano a chiunque legga il messaggio. Per esempio, Isaia 54:17 ("Nessun'arma fabbricata contro di te avrà successo…") è diventato molto popolare, anche se è troncato e preso completamente fuori dal contesto. Ma questa è una palese perversione della promessa di Dio al Suo popolo. Questo versetto non si applica a tutti coloro che leggono per caso un meme.
Gesù avvertì i Suoi discepoli di essere "prudenti come serpenti e semplici come colombe" (Matteo 10:16). Una risposta corretta a qualsiasi affermazione che sembra troppo bella per essere vera è quella di fare delle verifiche prima di partecipare. La verifica dei fatti non implica un cuore duro o una mancanza di fede. Per valutare l'opportunità di inoltrare un messaggio, è utile porsi alcune domande fondamentali:
- È vero? La domanda non è "Vorrei che fosse vero?". Se non si può garantire personalmente l'accuratezza di qualcosa che si sta per inviare o ripubblicare, allora non si dovrebbe ripubblicare.
- È una coercizione? La coercizione è una forma di menzogna e Dio ne detesta qualsiasi forma (Proverbi 12:22; 13:5; Apocalisse 21:8). Quando si costringono le persone a fare qualcosa, si stanno manipolando le loro decisioni attraverso la forza o le minacce.
- È superstizione? Molte volte, il potere che si cela dietro le catene di Sant'Antonio è la paura superstiziosa che, se la catena si rompe o il destinatario non obbedisce alle sue richieste, accadrà qualcosa di brutto. Questa superstizione promette anche una benedizione soprannaturale per chi obbedisce alle sue istruzioni, come se Dio stesse vendendo biglietti della lotteria a basso costo per posta o sui social media. La superstizione è una forma di stregoneria, poiché attribuisce a oggetti inanimati o all'"Universo" un potere e un rispetto che appartengono solo a Dio (Michea 3:7; 5:12; Deuteronomio 18:10). Le catene di Sant'Antonio sono una preda dell'immaturità spirituale e della mancanza di istruzione.
- È un sostituto della vera devozione spirituale? In questo giorno di connessione digitale, è diventato facile nascondersi dietro i nostri dispositivi, lanciare alcuni versetti della Bibbia o frasi allegre nell'arena pubblica e sentirsi soddisfatti di aver "testimoniato per Cristo". Ma cosa stanno ottenendo questi post? Quante persone sono state condotte al pentimento e alla salvezza da una catena di Sant'Antonio che affermava di offrire la benedizione di Dio per averla trasmessa? Quante anime sono state conquistate a Cristo da un meme con un disegno di Gesù e la sfida "Sono un credente in Gesù. Se non vi vergognate di Lui, postate di nuovo. Scommetto che solo uno su mille lo farà"? I cristiani perspicaci ci penseranno due volte prima di premere "pubblica", "condividi" o "invia" su catene di messaggi che non possono superare i test di cui sopra. Vivere come "luce del mondo" (Matteo 5:14; Filippesi 2:15) richiede molto di più che essere un volenteroso anello di una catena di superstizioni.
Le Catene Illecite: Sistemi Piramidali e Spam
Tuttavia, la capacità di diffondersi rapidamente, coinvolgendo un ampio numero di persone, non poteva certo sfuggire ai truffatori. E infatti, in alcune catene il contenuto dei messaggi è ben diverso: invece che far leva su fortune o sfortune immaginarie, si fa perno sull'avidità del destinatario presentandogli una sorta di gioco, nel quale egli potrebbe diventare ricco, a patto di inviare delle somme di denaro ad alcuni indirizzi tramite vaglia postale, dietro la promessa di ottenere altri vaglia con denaro. Questi ultimi sono delle varianti delle catene di Sant'Antonio in cui chi riceve la lettera deve spedire del denaro a chi è all'inizio della catena (o al vertice della piramide). Si tratta in pratica di un vero e proprio sistema a piramide, nel quale le possibilità di un giocatore di ottenere del denaro dipendono dalla continua adesione di altri giocatori. Più il numero cresce, più la quantità di denaro che fluisce aumenta, ma questo flusso sarà maggiore verso il vertice della piramide piuttosto che verso la base. In pratica, la persona che ha avviato il gioco sarà quella che riceverà più soldi di tutti, mentre chi occupa posizioni più basse potrebbe non ricevere assolutamente nulla.
In Italia, queste pratiche sono illegali. Il divieto, riferito sia alle catene di Sant'Antonio che alle vendite piramidali, è contenuto nell'art. 5 della L. 173 del 2005. La Corte di cassazione, con una successiva pronuncia (n. 37049 del 2012), ha precisato che deve ritenersi irrilevante l'eventuale volontà del soggetto di essere reclutato nella rete, stante il silenzio della normativa.
In alcuni casi, le catene di Sant'Antonio che chiedono di inoltrare il messaggio ad un particolare indirizzo sono utilizzate per alimentare il fenomeno illegale dello spam. Il fenomeno è aggravato dalla noncuranza degli utenti inesperti che inoltrano il messaggio lasciando gli indirizzi di tutti i destinatari in chiaro, e/o senza cancellare i dati dei destinatari precedenti o anche la propria firma e indirizzo. Un'altra situazione, più rischiosa, è quella dei messaggi in cui, oltre alla richiesta di diffusione, sono presenti link o numeri telefonici; qui si tratta della fusione tra il messaggio a catena e le truffe mirate alla raccolta di dati personali. Cliccando il link o contattando il numero vi è il serio rischio di farsi rubare i propri dati personali o il credito telefonico. Il caso tipico è chiedere di mettere un "mi piace" e poi copiare una pagina sulla propria bacheca, spesso con l'obiettivo latente di raccogliere dati o diffondere malware.
Un caso diventato celebre un po' di anni fa è quello di Momo, una catena con tratti horror che circolava tra i ragazzini, nella quale un presunto demone terrorizzava il destinatario, minacciando di ucciderlo a meno che non avesse fatto quanto gli veniva richiesto; in certi casi si trattava di contattare un numero di telefono ignoto, con ovvie conseguenze. Questo esempio mette in luce la gravità che tali catene possono assumere, passando dal semplice disturbo a vere e proprie minacce e truffe digitali.
Impatto e Riflessioni: Dalla Leggerezza alle Ripercussioni Psicologiche
Le catene di Sant'Antonio, qualunque fosse la loro forma, sono state da sempre derise e osteggiate da tutti. Per le autorità ecclesiastiche erano pericolose superstizioni in abito religioso. I giornalisti, quando non ci vedevano dietro complotti anti-patriottici, spesso tiravano in ballo una generale decadenza dei costumi (magari sull'onda di mode forestiere) che aveva istupidito la gente (soprattutto donne). Apparentemente, questi sforzi non hanno avuto molto successo: le catene hanno continuato a evolversi e a diffondersi. Anche se da qualche decennio non le troviamo più nella cassetta della posta, almeno come lettere anonime dalla prosa più o meno improbabile, la gran parte degli italiani ne ha sentito parlare.
Il fenomeno è così pervasivo che, in contesti metaforici, è stato utilizzato anche per descrivere altri meccanismi di diffusione. L'infettivologo Massimo Galli, per esempio, le ha recentemente nominate per spiegare come una malattia continua a propagarsi, affermando che "Il virus per poter sopravvivere ha bisogno di un ospite, quindi la circolazione è mantenuta da una catena di Sant'Antonio tra ospiti, finché non esplode". Questo paragone evidenzia la natura contagiosa e inarrestabile di questi meccanismi di propagazione, sia nell'ambito comunicativo che in quello biologico.
Il caso di Momo spinge a fare un'ulteriore ed ultima riflessione: quella sulle possibili ripercussioni psicologiche delle catene di Sant'Antonio. Già in passato vi erano stati casi di persone che si sentivano perseguitate quando ricevevano dei messaggi di questo genere, sviluppando anche forme di paranoia. Se le minacce di sciagura, previste per chi non diffonde i messaggi, possono far sorridere una persona nel pieno possesso delle proprie capacità razionali, bisogna notare che tutti siamo soggetti a momenti o a fasi della vita in cui potremmo essere più fragili. Si provi a pensare a chi dovesse ricevere una catena di Sant'Antonio in concomitanza con la perdita di una persona cara, o ai bambini, che pur sviluppando delle competenze tecnologiche fin dalla più tenera età, rimangono comunque suscettibili alle paure irrazionali. Questo sottolinea come, anche nella minoranza dei casi in cui l'appello è genuino, la catena può produrre dei danni, soprattutto a causa della sua incontrollabilità e della difficoltà di fermarla una volta avviata.
Dato che è pressoché impossibile fermare una catena, anche nella minoranza dei casi in cui l'appello è genuino la catena produce dei danni. Questo è dovuto al fatto che, in un sistema di diffusione incontrollata, anche l'intento originario di chi fa partire la catena si va a perdere, e i messaggi possono essere distorti o causare reazioni inaspettate. La diffusione di queste catene, insomma, dimostra una complessa interazione tra le aspettative di guadagno o di buona sorte, la paura delle conseguenze negative, la manipolazione emotiva e una certa ingenuità o disattenzione da parte dei destinatari, elementi che continuano a renderle un fenomeno rilevante e, talvolta, dannoso nel panorama della comunicazione contemporanea.