Il mondo contemporaneo è costellato da narrazioni che intersecano la profonda spiritualità individuale con le complesse dinamiche sociali e i drammi collettivi. Da esperienze personali di fede che trascendono la malattia e il dolore, alla resilienza di comunità minacciate dalla violenza, fino ai dibattiti etici che delineano il futuro legislativo di nazioni intere, si dipanano racconti che invitano alla riflessione sulla condizione umana e sulle sue innumerevoli sfaccettature. Questo articolo esplora diverse di queste vicende, tratte da testimonianze dirette e resoconti giornalistici, offrendo uno sguardo su come la fede e la speranza si manifestano di fronte a prove estreme e su come le sfide attuali modellano la vita delle persone in diverse parti del globo.
La Luminosa Fede di Davide Fiorillo: Un Bambino che Parlava con gli Angeli
Una delle storie più toccanti e significative è quella di Davide Fiorillo, un bambino calabrese di Piscopio, in Provincia di Vibo Valentia. Le parole della mamma e del papà di Davide Fiorillo, morto per una malattia incurabile a otto anni, rivelano un percorso spirituale straordinario. Il 22 giugno 2021, Davide è morto di leucemia a 8 anni, in circostanze particolari che rendono la sua vicenda straordinaria. La giornalista Costanza Signorelli ha raccolto il mistero di una vita nel volume intitolato "Davide. Il bambino che parlava con gli angeli" (Edizioni Ares, pp. 184, euro 15), una storia toccante che sarà di speranza per tutti coloro che portano una croce nella malattia.
Davide, nato in una famiglia non praticante, a un certo punto della sua breve vita ha abbracciato la sua malattia incurabile con sorprendente serenità. Questa trasformazione è iniziata dal momento in cui, come il piccolo ha testimoniato ai genitori, sono venuti a fargli compagnia gli Angeli, poi la Madonna, infine Gesù. I suoi genitori, Salvatore ed Elisa, ricordano momenti che hanno segnato profondamente la loro stessa fede. Salvatore racconta di aver scoperto questi eventi il 19 marzo 2021, mentre Davide era ricoverato a Roma, al Bambin Gesù. I medici avevano appena comunicato che per lui non c’era più alcuna speranza di vita. In quel frangente, Salvatore ed Elisa erano disperati, non sapevano neppure più cosa dire al loro bimbo. A un certo punto Elisa gli parlò dell’angelo custode, per appigliarsi a un’immagine consolatoria, come ci si rifugia nelle favole, e Davide, tutto allegro, le rispose: "Mamma, non uno, io adesso ne vedo tre." Elisa aggiungeva: "La Madonnina è bellissima”, ci diceva. La vedeva attorniata dagli Angeli come è raffigurata nella statua del santuario di Cassano. Salvatore conferma che dapprima Davide ha visto gli Angeli, che l’hanno preparato all’incontro con la Madonnina, in un cammino che si potrebbe riassumere con la locuzione "Ad Jesum per Mariam".
Un passaggio significativo di questa vicenda riguarda il santuario della Madonna degli Angeli di Cassano delle Murge. È qui che la Vergine ha invitato due volte il bambino, e dove lui aveva fretta di raggiungerla a costo di rinunciare al mare che amava moltissimo, come testimoniato dallo scambio tra Elisa e il suo bambino: «Vuoi fermarti un poco a vedere il mare?». «No mamma, dobbiamo andare! La Madonnina ci aspetta». Ed è qui che entrambe le volte è stato visto cadere in estasi davanti alla statua della Vergine degli Angeli.
Il capitolo del libro dedicato all’Eucaristia si intitola “Vedo Gesù”. Elisa ricorda che era la prima Messa a cui Davide partecipava in vita sua. Durante la celebrazione, egli aveva uno sguardo serio e profondo, era composto e deciso nei movimenti come se già sapesse tutto. I genitori lo sentivano parlare a voce bassa e non capivano se stesse partecipando al rito (che però non conosceva) o se stesse conversando con qualcuno. A un certo punto, Elisa gli domandò se la Madonnina fosse poi venuta alla Messa, come gli aveva promesso. Rispose che Lei era già in chiesa ad aspettarlo e, dopo aver guardato verso l’alto come quando si scruta il cielo, pieno di felicità riferì a suo padre che c’erano anche gli Angioletti. Elisa riporta le esatte parole di Davide: «Bello! Giovane come san Michele, senza la barba, con i capelli corto-lunghi, con una tunica bianca e il mantello rosso».
I genitori di Davide erano, per loro stessa ammissione, lontani dalla Chiesa e dai sacramenti; e Davide era cresciuto senza formazione religiosa. Salvatore ed Elisa confessano di non aver mai prima di allora capito cosa volesse dire che Gesù Cristo è vivo e presente nell’Eucaristia. Attraverso il loro figlio, hanno toccato con mano questa presenza reale. Salvatore riflette sulla sua esperienza: la domanda che si fa è opposta, "come avrei potuto non credere?". Dal primo istante in cui ha sentito suo figlio parlare del Cielo, qualcosa dentro di lui è cambiato. È come se le parole di Davide rispondessero a tante domande che si portava dentro, in un modo in cui nessuno mai aveva risposto. La prima volta che Elisa gli fece correre in ospedale dicendogli che Davide aveva raccontato degli Angioletti e del Paradiso, Salvatore scoppiò a piangere e ebbe dentro di sé una certezza incrollabile. Giorno dopo giorno, lui ed Elisa - ognuno a modo suo, ma insieme - capivano che se quello che diceva loro figlio era vero, la loro vita non poteva più essere la stessa. Salvatore si descriveva come un uomo razionale che aveva vissuto come se non esistesse nulla oltre a ciò che si vede e si tocca.
Davide Fiorillo il Bambino che parlava con gli Angioletti!
Davide, con la sua inaspettata saggezza, ha mostrato ai suoi genitori che la morte non è la fine ma il principio della vita. Salvatore racconta un esempio significativo: il giorno dopo la Prima Comunione, vide Davide trafficare con il suo salvadanaio a forma di casetta delle api. Ben sapendo quanto gli piacesse comprare i giocattoli, gli disse: "Lo vedi quanti soldini hai ricevuto in dono: devi dire agli Angioletti e alla Madonnina di farti guarire così li puoi spendere!”. Davide gli rispose di getto, senza pensarci nemmeno un istante: "No papà. Loro mi stanno aspettando. Io devo andare”. È difficile immaginare un bambino di otto anni che, con una certezza e una serenità indescrivibili, parla in questo modo della sua morte. Davide non ha mai parlato di morte. Un giorno ha raccontato di quando gli Angioletti lo hanno portato a vedere il Paradiso e lo ha descritto come un luogo bellissimo, pieno di luce e con l’arcobaleno. Un luogo dove le cose belle che desideri accadono e dove non esiste la sofferenza, infatti ripeteva: "In Paradiso non si prendono le medicine e non ci sono gli ospedali”. Elisa ricorda che Davide era legatissimo a lei, al punto che durante i ricoveri non la lasciava uscire dalla stanza, ma da quando ha visto il Paradiso ha iniziato a dire che lui desiderava andarci. Era di una serenità inspiegabile e le ripeteva che lei doveva stare tranquilla perché lui sarebbe venuto sempre a trovarla.
Salvatore testimonia che non hanno sentito solamente i suoi racconti, ma lo hanno visto cambiare completamente: prima di partire per il Cielo Davide aveva sconfitto le angosce tipiche dei bambini affetti per anni da gravi malattie. Non piangeva più né faceva i capricci. Era diventato sempre allegro e pieno di vita, ringraziava per ogni cosa, voleva bene a tutti e parlava sempre del Cielo. Anche suo fratello Antonio, al quale era attaccatissimo, era rimasto travolto da questo suo cambiamento. Uno dei suoi ultimi giorni, Davide ha riunito la famiglia, anche gli zii e i cuginetti, e li ha portati alla Messa. In chiesa, vedendo che stavano indietro, li ha "spinto” nelle panche davanti perché fossero vicini all’altare. Lui era sul passeggino perché dai dolori che aveva non riusciva a camminare, ma era pieno di una gioia che lasciò tutti senza parole. Per Davide, come ricorda Elisa, la "Madonnina” - così la chiamava - era prima di tutto una mamma.
Devozione Mariana e il Rosario: Terapia per l'Anima Inquieta
La figura della Vergine Maria e la pratica del Santo Rosario sono da secoli pilastri della spiritualità cattolica, offrendo conforto e guida in tempi di incertezza. La devozione mariana, come descritta nel testo, è ardente, illuminata, tenera ed apostolicamente efficace. Leggendo i numerosissimi pensieri mariani di figure venerabili, pare di ritrovare l’entusiasmo di S. Bernardo e dei grandi Dottori mariani. Nei suoi libri, ad esempio, si parla sempre di due cose: la pace e Maria SS.
Fulton Sheen, un grande apostolo del Rosario negli Stati Uniti d’America, lo indicò come la preghiera idonea anche per le tante persone che, nei tempi moderni, hanno difficoltà a concentrarsi. Sheen scriveva che il difficile, per gli spiriti tormentati, è che la concentrazione è impossibile quando la loro mente è turbata da pensieri che si accavallano, migliaia di immagini sommergono la mente; si è distratti e sviati. Nell’angoscia mentale, i mille pensieri non trovano alcun ordine o sollievo. Il Rosario, secondo Sheen, è la terapia migliore per questi distratti, per queste anime paurose e deluse, perché implica l’uso simultaneo di tre facoltà: fisica, vocale e spirituale. Le dita, toccando i grani, ricordano che questi piccoli grani vanno usati per la preghiera; le labbra si muovono all’unisono con le dita e così la volontà seguirà ben presto e la preghiera terminerà per coinvolgere il nostro cuore. I grani, quindi, aiutano la mente a concentrarsi.
Anche Maria Valtorta, in una visione del 25 agosto 1953, ha ricevuto indicazioni sulla potenza degli oggetti sacri e della preghiera. «Metti nel medaglioncino d'oro con la stella, che è di Marta, un pezzetto del lino miracoloso: una perla di bene sotto la perla che è nella stella, e che Marta lo porti più che può. E tu poniti al collo la corona di Gerusalemme. Quegli ulivi superstiti sono stati molte volte toccati e benedetti da mio Figlio, e da Me, e dagli Apostoli e discepoli, e da molti Consacrati, nei secoli. Hanno bevuto il Sangue di Gesù, il suo e mio pianto. Più userai quella Corona e più sarai benedetta e mi darai gioia, e la darai al mio Gesù… Amalo, preferendolo, benché così rozzo, e scabro, e povero, ad ogni altra Corona, meno quella di Mr.». Questa testimonianza sottolinea il valore spirituale e la benedizione che possono derivare dall'uso devoto di oggetti sacri e dalla pratica costante della preghiera.
La Minaccia Jihadista nel Burkina Faso: Un Conflitto che Colpisce Tutti
La realtà africana è segnata da conflitti complessi e violenti, come dimostrato dall'assalto spietato nel villaggio di Essakane, nel nord del Burkina Faso, dove era in corso la Messa e si sono contate 15 vittime. Questa tragedia evidenzia come la minaccia jihadista in Burkina Faso colpisca indistintamente fedeli di diverse religioni, inclusi i musulmani. Il vescovo locale ha affermato: «Il terrorismo si è abbattuto sul Sahel con l'intento di islamizzare tutta l'Africa».
La mattina del 25 febbraio, si stava celebrando la Messa della domenica nella chiesa cattolica del villaggio di Essakane, nel nord del Burkina Faso, quando degli uomini armati vi hanno fatto irruzione e hanno aperto il fuoco sui fedeli. Ne hanno uccisi 15 e feriti due. Il Burkina Faso è uno degli stati dell’Africa sub-sahariana in cui i terroristi islamici sono riusciti a penetrare e insediarsi. Inizialmente, gli attacchi e gli attentati erano compiuti in gran parte nel nord est da jihadisti arrivati dai paesi vicini, soprattutto dal Mali. Ma nel 2016 e nel 2018 sono stati messi a segno due clamorosi attentati nel cuore del paese, addirittura nelle vie centrali della capitale Ouagadougou.
Attualmente, circa metà del Burkina Faso è fuori controllo, occupata da gruppi jihadisti. Su un totale di 24 milioni di abitanti, gli sfollati, in cerca di salvezza, sono più di due milioni, poco meno di un decimo della popolazione. Le vittime sono circa 20mila, con un numero sempre più crescente nel corso degli anni. Nel nord est e negli altri territori progressivamente raggiunti dal jihad, centinaia di scuole sono state distrutte o costrette a chiudere perché situate in aree troppo insicure.
In una intervista rilasciata ad Aiuto alla Chiesa che soffre lo scorso luglio, monsignor Laurent Birfuoré Dabiré, presidente della Conferenza episcopale congiunta di Burkina Faso e Niger e vescovo di Dori, la diocesi di cui Essakane fa parte, spiegava che tre delle sei parrocchie della sua diocesi erano state abbandonate per motivi di sicurezza e che un gran numero di cattolici disertava le chiese per paura dei terroristi. «Li comprendiamo - aveva detto - e non chiediamo loro di dare prova di coraggio».
A conferma delle sue affermazioni, poche ore prima che nel nord venisse attaccata la chiesa di Essakane, un grave attacco ha colpito una moschea nella città di Natiaboani, un importante snodo commerciale nel sud est del paese. Mancano ancora informazioni dettagliate, ma si parla di molte decine di persone uccise, tutti musulmani, in gran parte maschi. Dei testimoni hanno riferito al quotidiano Al Jazeera che gli assalitori erano tanti, e che si è trattato di un attacco «su larga scala». Arrivati di mattino presto nei pressi della moschea, in quel momento affollata perché si stavano recitando le preghiere del mattino, le prime della giornata, l’hanno circondata per non lasciare scampo ai fedeli e hanno incominciato a sparare. Diverse agenzie di stampa riferiscono che il 25 febbraio sono state attaccate anche molte basi militari in diverse regioni del nord est.
Fonti di sicurezza governative sostengono che centinaia di jihadisti sono stati «neutralizzati» dai militari che hanno risposto alle aggressioni. Tuttavia, l’attendibilità di questa dichiarazione ufficiale è dubbia. Troppe volte le autorità africane, in cerca di credibilità e consenso, annunciano vittorie sui jihadisti, perdite inflitte, l’imminente sconfitta di un gruppo armato che invece continua a combattere e minacciare. La giunta militare al potere in Burkina Faso ha bisogno di vittorie sul terrorismo. È al potere dal settembre del 2022, quando con un colpo di stato ha rovesciato il governo militare in carica, a sua volta risultato di un primo golpe che nel gennaio dello stesso anno aveva destituito il presidente democraticamente eletto, Roch Marc Christian Kaboré. Allora la popolazione esausta aveva festeggiato i militari, pensando che con loro al potere il paese avrebbe avuto un governo meno corrotto e più determinato e capace di combattere i jihadisti. Ma si sono dovuti ricredere molto presto.
Davide Fiorillo il Bambino che parlava con gli Angioletti!
In queste dolorose circostanze, come ha scritto in un comunicato monsignor Birfuoré Dabiré, si invita a pregare per il riposo eterno di quanti sono morti nella fede, per la guarigione dei feriti e per la consolazione dei cuori addolorati, e a pregare anche per la conversione di coloro che continuano a seminare morte e desolazione nel Paese.
Il Dibattito sull'Interruzione di Gravidanza in Polonia: Tra Liberalizzazione e Obiezione di Coscienza
In Europa, i dibattiti su questioni etiche e legislative continuano ad accendersi, come nel caso della Polonia, dove il governo Tusk mira a espandere l'aborto, chimico e chirurgico, abolendo di fatto l'obiezione di coscienza. Lo scorso 24 gennaio, il governo aveva deliberato il disegno di legge per liberalizzare l’accesso alla contraccezione d’emergenza, una modifica della legge farmaceutica che mira a rendere disponibile la pillola del giorno dopo, in particolare la marca ”ellaOne”, senza prescrizione medica per le ragazze dai 15 anni in su.
Se fosse approvata, questa legislazione non solo annullerebbe il divieto quasi totale di aborto introdotto sotto il precedente governo di Diritto e Giustizia (PiS), ma creerebbe una legge sull’aborto ancor più liberale di quanto esistesse in precedenza. Infatti, l’aborto sarebbe consentito anche dopo la 12ma settimana se la gravidanza mette a rischio la vita o la salute della persona (compresa la salute mentale); se esiste il "fondato sospetto” che la gravidanza è conseguenza di un reato; o se al feto vengono diagnosticati difetti alla nascita. Il termine ultimo consentito per la risoluzione varierebbe a seconda delle circostanze.
La proposta prevede anche la limitazione di fatto dell’obiezione di coscienza, laddove si dispone che tutti gli operatori sanitari che ricevono finanziamenti pubblici per la cura delle donne incinte, siano obbligati a offrire aborti. Qualora un singolo medico invocasse la "clausola di coscienza”, il primario del dipartimento ospedaliero dovrà indicare un altro medico che possa praticarlo.
Come era ampiamente prevedibile, gli apprezzamenti dalla stampa internazionale non sono mancati. Tuttavia, il blocco centrista della Terza Via è il più conservatore tra i partiti all’interno della coalizione, ed uno dei suoi leaders, l'attuale presidente del parlamento Szymon Hołownia, si è già espresso a favore di un referendum sul tema, non certo a sostegno della proposta di Tusk. Insieme a Terza Via, anche il Partito popolare polacco (Psl) è contrario alla liberalizzazione delle leggi sull’aborto. Se manterranno la posizione di coerenza, Terza Via con i suoi 65 parlamentari al Sejm (Camera) e i 12 al Senato, insieme ai popolari polacchi di Psi con i loro 28 membri alla Sejm e 4 al Senato, potranno bloccare ogni manovra di Tusk e della sinistra su questi temi.
Monsignor Leszek Gęsiak, il portavoce della Conferenza episcopale polacca (KEP), ha affermato nei giorni scorsi che tali politiche "porteranno la morte”. Il presidente dei vescovi cattolici polacchi, l’Arcivescovo Stanisław Gądecki, ha avvertito che «non bisogna mai rispettare… leggi che consentono l'omicidio diretto di esseri umani innocenti…». Questa posizione sottolinea la ferma opposizione della Chiesa cattolica alle misure proposte, evidenziando il profondo divario ideologico e etico che attraversa la società polacca riguardo a temi così delicati. La discussione, che tocca aspetti fondamentali della vita e della libertà di coscienza, continua a essere al centro del dibattito pubblico e politico del paese.